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23 de octubre de 2021

De quesos y quesadillas

 

De quesos y quesadillas

(Publicado en el diario La Prensa de Nicaragua el 5/08/2021 en respuesta a artículo personalizado en mi contra publicado en ese mismo diario.)

 

“El que no quiere vivir sino entre justos, que viva en el desierto.” (Séneca).

Hubo un tiempo en que quise interpretar el episteme del mundo. Inicialmente me fui por las influencias del catolicismo, que se refiere a la vida después de la muerte, lo que me resultó insuficiente. Después leí a Kafka, Camus y Sartre y ninguno de sus personajes terminó en el suicidio, solo en la certeza que proviene de lo absurdo y del sin sentido de la vida.

Por eso escribí un artículo que se llama José Santos Zelaya, a quien me referí ocasionalmente, y alguien saltó, lo que está bien. Hay personas que saben leer y otras no, y no me refiero a repetir palabras sino que a leer en el contexto y entre líneas.

Como dije en el escrito, Zelaya fue el progenitor de mi padrino, una muy buena persona, y usé a José Santos básicamente como excusa para referirme a la pareja del régimen, a quienes solo les falta decir que provienen de un dios y una mortal y que representan un mensaje que no proviene de maestro alguno, sino que de ellos mismos.

Esa pareja está atacando a la Iglesia Católica porque no tolera oposición alguna, menos aun cuando proviene de sacerdotes destacados libres de pecados capitales. A estos los apoyan los feligreses que se acercan a los púlpitos en cada barrio a escuchar el mensaje del credo depurado después de siglos de pugnas entre obispos y concilios doctrinales.

La Reforma Protestante en Europa –que inició en el siglo XVI– terminó con la veneración a las imágenes en los templos por considerarla idolatría. Lo mismo hicieron los judíos milenios atrás y los musulmanes después. No hay imágenes en los templos evangélicos, judíos o musulmanes en el mundo. La salvedad es el símbolo del Cristo crucificado en los templos evangélicos, pero nada más que eso.

Como anécdota menciono las guerras iconoclastas de los siglos VIII y IX en el Impero Romano de Oriente (Constantinopla). Hubo los partidarios de la adoración de imágenes y los contrarios. Dos interpretaciones distintas de una misma religión cristiana que los llevó a conflictos civiles de nunca acabar.

¿Y en la Roma colapsada del Imperio Romano de Occidente, por qué los católicos no se atrevieron a hacer lo mismo? Simple. El papado era ya la autoridad central de la preservación del orden y la civilización latina, y no iban a arriesgar su posición dominante por una cosita tan tonta como las costumbres paganas de elevar plegarias a unas estatuas, costumbres que después de todo venían de milenios atrás, desde los sumerios, egipcios, asirios, babilonios, persas, cananeos, griegos, etruscos, romanos y tantos más.

Lo que el papado decidió fue genial. En vez de atacar la adoración de imágenes propugnó su veneración como la representación de un crucificado, una virgen, ángeles y santos, destruyendo los templos anteriores o consagrándolos, derribando las estatuas de las deidades romanas para sustituirlas con las propias.  Igual hicieron en la América Latina después de Colón.

Basta decir que han existido dioses y diosas desde siempre, y basta la referencia a la India actual y al hinduismo –quizás la religión más antigua– y la tercera más difundida después del cristianismo y el islam. Allá también se veneran estatuas.

Zelaya fue un personaje de la historia de Nicaragua que merece lo que sea. Me da igual. Aquí nos seguimos matando por tonterías. Zelaya fue solo un exponente positivista de los movimientos progresistas radicales y anticlericales que bajaron desde México, provenientes de la Revolución Francesa y de la independencia de los Estados Unidos (EE.UU.).

Francisco Morazán, el hondureño, fue un antecesor de esos movimientos, que cuando se requería pretendían imponerse por las armas a los conservadores y viceversa. Fue fusilado en San José en 1842 cuando desde el exilio pretendió apoderarse de Costa Rica para tomar el resto de la región. Algo así como William Walker, el fusilado en Trujillo en 1860.


Francisco Morazán

Justo Rufino Barrios de Guatemala murió en 1885 en El Salvador combatiendo por la reunificación centroamericana, lo que ya era misión imposible. Zelaya quiso hacer lo mismo dos décadas después, pero fue víctima de su propia ambición de poder como tantos otros, como la pareja del régimen actual.

Zelaya reincorporó la Mosquitia, la mitad del territorio actual de Nicaragua, pero pecó por su continuismo y por el canal que quiso construir a espaldas de los EE.UU., quienes lo sacaron del país. Así llegaron al poder los conservadores entreguistas. 


26 de julio de 2021

Brindo por los errores

  

Brindo por los errores

(Publicado en el diario La Prensa de Nicaragua el 8/07/2021)

 

“Abre el corazón para que te hieran, así habrás vivido.” 

Mientras tenga cosas que decir lo seguiré haciendo con honestidad y sin agendas. El teclado ahora es un amigo, una extensión de la mente. Esto lo deduje de una periodista llamada Obrera de la Tecla, joven y valiente como tantos otros comunicadores sociales perseguidos por el régimen. 

Décadas atrás, antes del terremoto de Managua de 1972, frecuenté la escuela de comercio Julieta Matamoros en la Avenida Bolívar, segundo piso. Pero no pude continuar con la mecanografía porque tenía –y tengo– un impedimento en el brazo izquierdo. Fui allá con un buen amigo porque queríamos superarnos. 

Me dolía mucho administrar la mano izquierda sobre el duro teclado de la Olympia, producto de un accidente de automóvil conduciendo yo a mis 17 años de edad. El vehículo dio vueltas sobre sí mismo varias veces, y mi brazo izquierdo fue golpeado y herido contra el pavimento. No sentí nada en el momento hasta después, fue un dolor físico intenso como no he sentido hasta la fecha, pero los ocupantes salimos con vida. 

Salí del vehículo no recuerdo como, que había quedado con el techo hacia arriba y lo primero que hice fue cerciorarme de cómo estaban los acompañantes.  Un primo estaba bien y un amigo inconsciente en el asiento trasero. Para cuando llegó el primer auxilio, me desvanecí. Mi brazo izquierdo estaba sangrando y comenzaba a hincharse, pero el amigo ya había recobrado la conciencia. 

El segundo error fue haber tratado de asimilar a Carlitos Marx y a Federico Engels a principios de los años setenta, esos enormes pensadores alemanes pequeño burgueses, que nos llevaron a algunos a creer en la Cuba revolucionaria de entonces sin conocerla realmente. Hoy estamos más que claros que lo que Cuba representa hoy en día es la antítesis de lo que pudo haber sido si se hubiese permitido la libertad y el pluralismo social, y si se hubiese adoptado la democracia como régimen político después del colapso del socialismo, a como sucedió en la Europa Central y del Este. En cambio se aferraron al terco de Fidel. 

Marx y Engels no están aquí dese hace mucho, más que en la memoria de los desfasados de la historia. Los pensadores marxistas de hoy no tienen nada nuevo que proponer, pero por ahí andan, esforzándose en hacernos creer que se puede crear un mundo mejor con un estatismo fracasado. Es solo terquedad querer obviar la naturaleza humana, puesto que el experimento de ingeniaría social para crear al hombre nuevo fue una farsa grotesca. 

El tercer error fue haberme casado muy joven. Creí que podíamos crecer y desarrollarnos juntos en igualdad de condiciones pero no resultó. Ella prefirió ser superior y vivir su felicidad por momentos. No estoy cierto de quién se equivocó más, si ella o yo. En fin de cuentas hoy ni nos vemos ni nos hablamos, y así es mejor. “Te superaste demasiado” me dijo una vez en tono molesto, pero sin elaborar sobre el tema. 

El cuarto error fue haber creído – tiempo atrás– que todo en Nicaragua era culpa del imperialismo yanqui, hasta que comencé a comprender la historia en serio, y entendí ese asunto de los imperios antiguos y los modernos. En pocas palabras entendí la historia de la humanidad.

Como anécdota refiero que cuando fui a Bucarest, en la Rumanía aún socialista de 1984, en una plaza vi una réplica de la Columna de Trajano, el emperador romano conquistador de Dacia. Es un símbolo del reconocimiento de los dacios (rumanos/romanos) a la Civilización Greco Romana. De hecho, el idioma rumano es un derivado del latín, como otras lenguas romances europeas de hoy, incluyendo el español, el portugués y el francés que se habla en nuestra región. 




El quinto fue haber creído que William Walker fue un filibustero cuando fue un predestinado, para que los tontitos de aquí entendieran que fueron los costarricenses, financiados por Cornelius Vanderbilt (un yanqui), con los otros ejércitos centroamericanos, quienes nos obligaron a dejar de seguir matándonos por el poder, al menos por un tiempo. A ese período le llaman los 30 años conservadores. Walker fue fusilado en Trujillo, Honduras, entregado por el capitán de una corbeta inglesa cuando pretendía regresar a hacer lo suyo por estos lados. No fue la Batalla de San Jacinto el fin de William Walker. 

Hay más errores que contar, y grandes, pero por ahora solo brindo por ellos. ¡Salud!

 

30 de junio de 2021

La democracia para algo sirve

 

La democracia para algo sirve

(Publicado en el diario La Prensa el 29/06/2021)

 

Vaya, Kitty sigue en lo mismo, excluyendo. No es que Ciudadanos por la Libertad (CxL) irá a las elecciones con el candidato aprobado por la pareja dictatorial. No, dice ella, porque su alianza tendrá un contendiente a la altura para lograr el voto masivo contra la dictadura, la que paradójicamente tiene en prisión a los precandidatos que cuentan. 

De reírse todo esto si no fuera un profundo drama, y siento un gran desprecio por los enviados de la pareja que mienten como sus mandantes para confundir a los suyos y mantenerlos leales. No importa reprimir y dividir a la sociedad. El poder bien vale eso y más. 

Tiempos vendrán para saldar cuentas, no de venganzas espero, aunque me daría igual después de las barbaridades que provienen del régimen. Prefiero el desprecio –que no corta pero atraviesa como dijo alguien– y la justicia terrenal.

Las leyes más antiguas de la humanidad se basaban en el ojo por ojo y diente por diente, y fueron diseñadas para preservar la estabilidad social. Y así fue, hasta que un reinante iluminado decidió que era mejor un tributario vivo que uno muerto. Hoy a esa materia se la llama derecho fiscal. La pena por tanto ya no fue la muerte, sino que el pago de una compensación a las víctimas, y un tiempo en prisión. 

Kitty dice no a cualquier asociación con lo que ella llama izquierda, sin percatarse que ese fenómeno ideológico ya no existe en Nicaragua más que de nombre. Los tales Unamos (antes MRS) desde hace tiempo adoptaron principios social democráticos a la europea, aunque esa corriente de pensamiento entró en crisis hace décadas y ya no logra conformar gobiernos como durante la Guerra Fría.

La explicación de este fenómeno es muy sencilla. Con el colapso de la URSS y del bloque socialista, los países democráticos europeos ya no requerían asumir déficits fiscales exuberantes para financiar el gasto público para contrarrestar a los partidos comunistas. Pero bien, en Nicaragua llegamos tarde a todo y Unamos hoy es el equivalente del Partido Demócrata de los Estados Unidos (EE.UU.), ejemplo al parecer, de lo que Kitty y los suyos llaman izquierda. 

Los partidos socialistas actuales conservan el nombre por razones históricas, y son anteriores a los partidos comunistas, pero son socialdemócratas. Los partidos comunistas que quedan con ese nombre son de políticos nostálgicos que no tienen convocatoria ni allá donde se originaron. Veremos qué sucede en el Perú con el partido Perú Libre de Pedro Castillo, quien se define como socialista demócrata. 

Nada fácil de administrar por cierto, la democracia, en particular porque algunos países europeos están pagando los pecados de la colonización (con la inmigración masiva de extracomunitarios). Algo así como la expulsión de los nuestros hacia Costa Rica y a los EE.UU., por culpa del golpe de estado fallido del imperialismo según Daniel y Rosario, esa gran mentira. La pareja no tiene creatividad para esos menesteres, son repetitivos por tener la mente anquilosada, anclada en el pasado. 

Sumar es restar dice Kitty porque los ciudadanos de aquí son de derecha y no quieren saber de izquierda alguna, aún estando en prisión o en el exilio toda la dirigencia del antiguo MRS. Unamos ahora es de jóvenes que piensan en el futuro, aun así Kitty sigue anclada en el pasado, como Daniel y Rosario. 

Los términos derecha e izquierda son solo una reminiscencia para que quien los usa no tengan que explicarlos. Y curioso, Kitty no habla de centro. Está pues por verse quién será el candidato de la alianza CxL frente a los otros partidos zancudos, aunque CxL ya actúa como tal. ¿Quién será el candidato de gran credibilidad de CxL que atraiga el voto masivo contra la dictadura? Algunos ciertamente quedarían de diputados por virtud del CSE de Daniel y Rosario, y eso es zancudismo. 




No hay más alternativa que ir al voto, dice Kitty, pero sí la hay, no ir para no hacer el ridículo de gritar fraude después, porque primará la abstención, y la Rusia de Putin ha regresado con fuerza a apoyar a la dictadura aliada. 

Curiosamente Daniel en su ignorancia le llama imperialista yanqui a William Walker, lo que es un insulto para los Estados del Sur de donde procedía. Esos Estados lucharon contra los del Norte en una guerra civil en extremo cruenta. Fue la primera y última guerra civil en los EE.UU. en más de 150 años. La democracia para algo sirve, aún si imperfecta.


30 de enero de 2021

Los nublados del día

 

Los nublados del día

(Artículo de opinión publicado en el diario de Nicaragua La Prensa el 27 de enero del 2021)

  

“Tome en serio lo que es digno y ríase de lo demás.” (Hermann Hesse).

Casi doscientos años después de la Independencia, nuestras circunstancias políticas se podrían transponer a las de 1821 en Guatemala. Vamos hacia el pasado. Esa es nuestra realidad, porque al parecer para nosotros la máquina del tiempo solo tiene retroceso.

“La noche del 14 de septiembre [de 1821] la esposa de [Daniel] recorrió los barrios invitando a sus seguidores para reunirse temprano en la plaza frente al palacio de gobierno. Pero al día siguiente no concurrieron en el número que se esperaba. El propio [Porras] refiere que había poca gente y para hacer mayor el concurso animando a los tímidos, [Wálmaro y Wilfredo] idearon poner música y quemar muchos cohetes. El artificio fue eficaz, porque aún los contrarios [a Daniel y Rosario] concurrieron fingiéndose partidarios”. (Adaptado de textos citados por José Coronel Urtecho en sus Reflexiones sobre la historia de Nicaragua).

No es pues de extrañar que las autoridades peninsulares y los criollos en Guatemala declararan la independencia, porque “siendo la independencia del gobierno español la voluntad general del pueblo...se mande a publicar para prevenir las consecuencias que serían temibles en el caso de que la proclamase de hecho el mismo pueblo.” (Recuérdese la decadente monarquía española antes y después de la intervención de Napoleón en España, y la decadencia del régimen de aquí hoy).




El texto anterior citado corresponde al primer párrafo de la declaración de independencia. Ya las naciones del sur la habían declarado, y México en el norte también.

En la declaración de independencia se tuvo sin embargo el tacto de incluir un párrafo, por el que se mandó oír a las autoridades de las provincias de la Capitanía General. Los provincianos no querían a los de la capital porque se aprovechaban económicamente de ellos. Por tanto, las autoridades de Nicaragua, con sede en León, días a caballo después de haber recibido el correo, declararon

“Nuestra diputación provincial e ilustrísimo prelado, en vista de los sucesos que han tenido lugar en Guatemala el quince de los corrientes [septiembre de 1821], se han reunido y deliberado…extendiendo los siguientes acuerdos…1ª La absoluta y total independencia de Guatemala, que parece se ha erigido en soberana. 2ª La independencia del gobierno español hasta tanto que se aclaren los nublados del día…3ª Que…continúen todas las autoridades en el libre ejercicio de sus funciones…4ª Que se tomen las medidas más eficaces para la conservación del orden y sostenimiento de los funcionarios públicos…en la inteligencia de que el gobierno castigará severamente a los perturbadores de la tranquilidad pública...” (Firmado el 28 de septiembre de 1821).

Esto último es lo que pretende la pareja de aquí para que no se les mande en pensión, es decir para que no cambie nada. Ese el deseo de un individuo con capacidades mentales disminuidas, su ambiciosa e inescrupulosa mujer, sus hijos y los siervos del palacio de gobierno.  

Intuyo que la pareja preferirá dar la batalla con su policía, turbas y paramilitares, hasta quedar sepultados por la avalancha de la historia. Otros no cuentan, son solo comparsa, aunque cobran bien para serlo. Imaginemos entonces un nuevo levantamiento como el del 2018. ¿Intervendría el ejército para proteger a la ciudadanía o para masacrarla? ¿No tienen acaso intereses económicos y financieros que proteger? ¿No les conviene presionar a la pareja de alucinados para que haya elecciones libres en este 2021?

Lo que vino después de la independencia fue un desorden. Un mexicano quiso erguirse en emperador de la región después de la guerra contra España, y los criollos nicas enloquecieron, unos a favor y otros en contra del continuismo. Todos por intereses propios, pero el mexicano fue derrocado un año después por los republicanos de allá, y en Nicaragua el desorden continuó por aquello de las rivalidades viscerales entre Granada & Cía. Ltd. y León & Cía. Ltd.  

Los criollos no conocieron otro modo de solventar las diferencias más que la guerra por el poder, para proteger sus intereses comerciales o los de la hacienda. Quien ganaba se llevaba todo. Pero ninguno de los bandos ganó, todos perdieron, a pesar del mercenario William Walker, bien recibido inicialmente por distintos sectores de León y de Granada porque imponía el orden, hasta que se dieron cuenta que Walker tenía la intención de esclavizarlos a todos. Por ese camino vamos de nuevo, pero esta vez trazado por una pareja de ladinos cacofónicos.

Lo anterior recuerda las técnicas de (no) negociación de aquí, que todavía existen después de doscientos años. Se trata de ganar, no de conciliar intereses para encontrar soluciones de consenso. Una parte debe ganar para subyugar a la otra. Eso son Daniel y Rosario, un resabio de la barbarie. ¡Qué falta hace Mauricio Herdocia, quien viniendo de León siempre pensó en Nicaragua!

¿No hay aquí una transposición con la Nicaragua del pasado? La rebelión del 2018 para independizarnos del régimen de la pareja sigue siendo reprimida, no negociada. Daniel y Rosario le tienen pánico al fantasma de Cleto Ordóñez (que hoy equivale a elecciones libres), el militar popular que en 1823 puso en jaque a la oligarquía del capital, a la que la pareja ahora pertenece.

La oposición al régimen tampoco está libre de atavismos. A la señora del partido excluyente y divisionista (sin tener realmente motivos para ello), Michel de Montaigne hoy le diría: “nadie está libre de decir estupideces, lo malo es decirlas con énfasis.” Modérese por tanto y demuestre que está por una alianza veraz, para que Nicaragua vuelva a ser república.


3 de septiembre de 2020

Que pase el siguiente

 

Que pase el siguiente

(Artículo publicado originalmente en La Prensa de Nicaragua el 2/09/2020)


¿Desearían ver a la flaquita de Popeye el Marino en vestido de baño en una pasarela de Nicaragua Diseña? Podrían también pensar en el marido modelando pantaloncitos de marinero, aun si apoyado en un bastón.  

La respuesta a esa pregunta es la de cada quien en un país donde ya no van quedando jóvenes, porque se les mata, encarcela o se les envía al exilio. Me refiero por tanto a los viejitos que aún quedan, porque dejé de ser joven tiempo atrás, y no pretendo jugar al adolescente. La adolescencia solo regresa para hacer el ridículo.

Recuerdo bien en Roma a la esposa de un embajador, muy mayor ella, usando minifalda para enseñar sus piernitas, pintarrajeada la cara y llena de cachivaches para cubrir los pellejitos. Pensé que era una de esas que aunque ya viejita pretendía no aparentarlo. No era así, le valía, así quería vestirse porque le daba la gana. Era la esposa del embajador, y a él no le importaba.

Si uno hablada con ella se daba cuenta de inmediato que era una loquita. Me gustan los colores, pero no en una que hace el ridículo mostrándolos. Daba lástima. Nadie se atrevía a decírselo, habría sido descortés, pero entendió, porque no se le acercaban más que unos pocos. Decía que no le hacía daño a nadie, y era cierto, con la salvedad de una imagen grabada en la mente que provocaba pesadillas.

La loquita de aquí sin embargo procura daño y no le importa ni a ella ni a su marido, el de los pantaloncitos de marinero. Es una pareja de decrépitos. El enemigo dicen, está en el exterior, cuando está en sus mentes enfermas. Putin corre, caza, conduce tanques de guerra, se baña en aguas gélidas, muestra el torso y anda en bicicleta. Nadie dice cuántas mujeres tiene, cosa rara, porque en nuestra subcultura mientras más mujeres se tienen más hombre se es (pido disculpas a las mujeres conscientes). 

Popeye sin embargo no puede terminar coherentemente una frase, a no ser que hable de William Walker, el estudiado, culto y osado esclavista fosatero que llegó a ser presidente de Nicaragua. Seguramente Popeye lo admira y lo envidia en secreto, por lo de educado y culto digo, y porque hablaba inglés

Walker fue derrotado por la intervención de los ingleses y los dineros de Cornelius Vanderbilt, el de la Compañía del Tránsito, un yanqui de Nueva York. Los provincianos solo pusieron los muertos gracias a la perenne estupidez de los políticos de aquí. Todo esto lo puede explicar Popeye el historiador, si se atreve.



William Walker


Creo que hay mujeres a quienes les gusta que los hombres tengan a otras, incluyéndolas, pero no sus maridos. Algo así como un machismo a la inversa. Sería interesante averiguar cuántas mujeres (u hombres) tienen los del régimen. De las mujeres no me ocupo, sería descortés, pero igual les tienen expediente abierto para mantenerlas sumisas, y no por comprar campanas de bronce.

Los griegos antiguos se enorgullecían de su pedofilia, y sus mujeres lo toleraban porque así eran educadas. Las esposas servían para producir herederos legítimos, como en cualquier otra cultura de por ahí, hasta que se desarrolló en alguna parte, incluyéndonos, legislación por la que todos los hijos, dentro o fuera del matrimonio, son iguales.

Procreación responsable le llaman. De la flaquita de Popeye ¿cuál de los hijos será el ungido cuando el marido senil ya no pueda ver, como el Isaac bíblico?  Los hijos son iguales dice la ley, pero seguramente habrá uno más igual que los otros por voluntad de su mami.

En la leyenda bíblica la mujer de Isaac le jugó una mala pasada al marido senil, para que la progenitura le quedara a su hijo preferido. Maduro por otra parte, el hermano mayor, fue considerado inepto para ser heredero, y así quedó. Que pase por tanto el siguiente, quizás lo logre, porque los dioses son caprichosos, y los de la oposición también.