En estado de sobriedad

En un lamentable estado de sobriedad

 (Artículo publicado originalmente en la Prensa de Nicaragua el 21/08/2020)

  

¨No había nada que estuviera en pie; solo el agua en reposo, el mar apacible, solo y tranquilo No había nada dotado de existencia” (Popol Vuh). Las aguas entonces bajaron, y una pareja de animalitos apareció sobre la tierra, creció y se multiplicó.

Nicolás y Elena creen que estamos bajo los efectos tóxicos del poder, pero aborrecemos sus rituales: “porque todo lo que es abominación para Yahvé, lo que detesta, lo hacen ellos en honor de sus dioses; llegan incluso a quemar en el fuego a los hijos e hijas [de otros]. (Deuteronomio 12, 31). 

La quema ritual de niños en Canaán sirvió de excusa a las tribus nómadas israelitas para su conquista de territorio, que no duró mucho. Fueron llamados judíos después del regreso de Babilonia a la Judea (Reino de Judá) destruida por los caldeos, liberados por los persas (hoy iraníes), para ser frontera militar con Egipto. En Samaria y Galilea (Reino de Israel) no habían quedado israelitas, los asirios se los habían llevado a Nínive como esclavos y no regresaron. Hoy los judíos son frontera militar de los Estados Unidos con los persas.

Lo de Abram, o Abraham según cédula de identidad posterior, es la épica de un clan de nómadas y dioses anteriores, pero no se le dio el don de ver el futuro, como el derecho de las personas en Nicaragua de no ser calcinados en nombre de una pareja de alucinados. ¿Recuerdan el Carlos Marx? Para esta pareja de intoxicados los hijos de los otros son meros recursos naturales renovables.

El incinerador de niños en Canaán

El padre de Abram, con sus esposas, hijos, esclavos y ganado, había salido de Ur en Sumeria hacia la región de Harán, en el norte, en busca de nuevos pastos; luego Abram emigró con los suyos y un nuevo dios a Canaán, por las mismas razones. Ferdinand e Imelda no pueden emigrar, nadie los quiere, y siguen negando la realidad de la represión y de la pandemia para mantenerse en el poder. Para ellos el tiempo se detuvo después del suicidio de Abel, porque supuestamente jamás existió Caín, el representante de lo nuevo. Caín “suicidó” a Abel cuando ya Abel había dejado de significar la conjunción del poder económico con el poder político.

Quizás algunos del poder económico con otros del poder político y nuevos ricos, quieran reinventar otro Abel que restablezca el viejo orden acomodaticio. Pero el objetivo de los del poder económico –quienes operan en la sombra– no ha dado resultados a largo plazo. Ese objetivo desde el “Acta de los Nublados” de 1821 ha sido mantener el poder económico por medio del poder político, pero la rebelión callejera de 2018 los asustó a todos por igual.

A los del poder económico les corresponde ahora decidirse por el restablecimiento de la cohabitación con los del régimen, o por la ruptura definitiva. Quizás no logren ponerse de acuerdo con los demás en la Coalición Nacional, hasta que un nuevo levantamiento los mande a todos al Hades a continuar con sus discusiones.

En Bielorrusia decenas de miles de ciudadanos están contrastando en la calle al brutal dictador, el de las elecciones fraudulentas. No se está discutiendo en la calle, se está exigiendo que el dictador se vaya.

Pero por aquí anda Bye-Ardo, tratando de convencer a los consejeros del dinero a regresar al corral. “Y nada tiene de extraño que el mismo Satanás se disfrace de ángel de luz. Por tanto no es mucho que sus ministros se disfracen también de ministros de justicia”. (Segunda Epístola de Pablo a los Corintios 11, 14-15).

Dicho sea y no de paso, me encuentro en un lamentable estado de sobriedad. Si no lo estuviese diría que esos enviados solo saben repetir los rebuznos de sus amos. Esa es la fauna que amerita estar en el corral, con Paul el Ojo de Horus. Su tiempo en Berkeley se desvaneció. Ahí se discute verdaderamente sobre la izquierda, en el corral solo se rebuzna. 

Sobre el racismo

 

Sobre el racismo

(Artículo publicado previamente en La Prensa de Nicaragua el 10/08/2020)

 

Nací blanco, muy blanco. Fui pelirrojo y pecoso, y después de 68 años de vida, 47 de los cuales en el trópico, tengo muy dañada la piel por exceso de radiación solar, y con tendencia a desarrollar cáncer.

Sol en exceso desde niño dice el dermatólogo. Siento orgullo, no por ser blanco, sino por entender la diversidad de las etnias en el mundo entero, y que la tez morena es más apta para tolerar los rigores del sol tropical.

En el colegio habíamos de distintos colores de piel, amigos todos, y recuerdo con gratitud a un compañero que nos invitó a un viaje a Bluefields con su padre. Fue la primera vez en mi vida que vi una comunidad de negros y de amarillos interactuando normalmente en una ciudad. Lo recuerdo, siempre agradecido. Si alguno piensa que decir negro, amarillo, rojo o enanitos verdes es anatema, entonces decir blanco lo es también.

Bluefields

Después del bachillerato fui a la Universidad de Michigan en Ann Arbor a estudiar inglés. Varios de los que habíamos ido a Bluefields estábamos ahí. Vimos en el campus a jóvenes blancas con jóvenes negros y viceversa. Normal.

En Ann Arbor nos encontramos con un nica en su último año. Nos invitó a una fiesta en su casa de estudiantes. Fuimos por supuesto. Era mi primera fiesta universitaria y había de todo. Allá se estaba con lo de la Guerra del Vietnam, la contestación social, el jipismo y la música distinta. No fumaba entonces. Eso vino después.

Uno de los amigos fue a una manifestación de blancos y negros contra la guerra, dispersada por la policía con perros y demás, me dijo. Ni cuenta me di. Yo estaba inocentemente aprendiendo el inglés con una joven como yo, nativa de Detroit, cerca de Ann Arbor. Estudiaba el primer año de drama (teatro) y tenía frenillos. No discriminaba a nadie igual que yo.

A los que estábamos en el instituto de inglés nos asignaron dormitorios con universitarios nativos, para que interactuáremos con ellos en el idioma que aprendíamos. A mí me correspondió un estudiante –blanco– de doctorado en ciencias políticas. Un día llegó un amigo suyo al dormitorio y ambos me revelaron que se iban a Canadá para evadir el reclutamiento militar obligatorio. Estaban en contra de la guerra en el Vietnam, y se fueron, igual que otros estudiantes negros. Era el mes de febrero de 1970, mes de mi cumpleaños número 18, y nevaba.

Años después fui a Nueva Orleans a un postgrado en derecho comparado o similar. En ese entonces la ciudad era mayoritariamente negra por motivos históricos. La discriminación vino hacia mí –de manera inesperada– por blancos locales por aquello de mi acento latino hablando inglés. Es decir, por ser distinto aún si blanco como ellos, o más blanco. Y en Roma, en mis tiempos de la diplomacia, conocí una tríada de jóvenes de Somalia, negras ellas hasta más no poder, y bellas. Una de ellas, la menor, de 20 años, más bella que cualquier blanca que yo haya conocido. Era perfecta.

Ignoro qué sucedió con esas jóvenes cuando regresaron a Somalia. No eran musulmanas y ya sabemos qué sucedió en ese país y aún sucede, como en otros países, por no ser musulmán ortodoxo, aún si del mismo color de piel.

A uno de mis hermanos sus amigos le siguen diciendo negro por afecto, y nadie en la familia se ofende por ello. Por otro lado la discriminación hacia el distinto ha existido siempre, y seguirá existiendo como resabio de nuestra larga evolución de animales territoriales. No es el color de la piel el origen de la discriminación y del racismo, esa es solo una excusa para pretender imponerse sobre los otros por la fuerza. Racistas típicos son Daniel Ortega y Rosario Murillo: el que piensa y actúa distinto debe ser sometido, incluyendo el símbolo de un crucificado, que paradójicamente, de blanco pasó a ser negro carbón.

Después del atentado terrorista

In memoriam

           

A Edgard Lang y Allan Rivas in memoriam 

(Este artículo fue escrito antes del fallecimiento de mi hermano mayor Alejandro José, el 27/06/2020 en un hospital de Managua en plena pandemia del coronavirus, y fue publicado en el diario La Prensa de Nicaragua el 3/07/2020)

In memoriam también, Alejandro José

Un magnate de los Estados Unidos a finales del siglo XIX dijo: “ve tan lejos como puedas ver; cuando llegues allí, serás capaz de mirar más lejos”. Se refirió a lo que se podía lograr en dinero y en poder supongo. Más dinero más poder, y así, hasta que los valores colapsan por no tener respaldo económico –la burbuja especulativa–, colapso que afecta a los que no saben jugar el juego, y nunca a los juegan con los dados cargados.

Edgard Lang y Allan Rivas, ambos amigos de juventud muertos en tiempos de la insurrección contra Somoza, tuvieron visiones antagónicas de la sociedad. Tuvieron en común sin embargo que no pretendían ni dinero ni poder, jugaron limpio sus apuestas. Uno quería que la sociedad cambiara y el otro que se mantuviera el statu quo. Ambos perdieron la vida y sus apuestas a juzgar por los resultados.

Edgard y Allan fueron de extracción burguesa, lo que eso signifique según la jerga marxista de entonces, con la que alguna vez me identifiqué, llegando a comprender “científicamente” más adelante que solo soy un pequeño burgués, aunque sui géneris, y me está bien. No veo a nadie hacia arriba ni hacia abajo, ni discrimino por el color de la piel.

Ni Edgard ni Allan ni el suscrito teníamos medios de producción pero sí acceso holgado a desarrollar una conciencia propia. Es natural que uno vaya recorriendo su propio camino en un mundo que se va descubriendo. Después de todo la realidad se manifiesta por sí misma sin idealizaciones imaginarias.

Edgard trató de reclutarme –sin decirlo– antes de irse a la clandestinidad, hablándome de la situación social del país. ¿Qué hay de nuevo? Respondí. El idealismo no lo descarté, pero no tenía claro nada, menos ir a lo desconocido dirigido por desconocidos. Se trataba de tener fe en quién sabe quiénes cuando ya no me ocupaba de mitos. Preferí quedarme en tierra de nadie antes que seguir el camino de otro.

Fue a partir del asesinato de Pedro Joaquín Chamorro algunos años después, que estando en el exterior me decidí por el lado dialéctico de la historia, hasta que los entonces dirigentes de la revolución se convirtieron en su propia antítesis.

Allan murió en el campo contario al de la insurrección por ser leal a una familia. Esto fue lo que me dijeron los conocedores del asunto. Fue por lealtad, y le fue mal, igual que a Edgard con su lealtad con la causa revolucionaria. Ambos muertos a tiros como tantos otros. Edgard es uno de los Mártires de Veracruz, y Allan pasó a “otro plano de vida” sin que sea recordado públicamente. Aquí lo hago hoy, amigos ambos, inocentes de lo que vendría. Los demás amigos sobrevivientes e intelectualmente honestos ¿dónde están?

Immo vero nec dubio

Immo vero nec dubio

(En plena pandemia del Covid-19, publicado en La Prensa de Nicaragua del 22/06/2020)

Immo vero nec dubio (sin duda alguna) decía en latín el sello que mi padre estampó en sus libros; y ex libris (los libros de), a lo que agregó los apellidos de los hijos sin pretender que fuésemos ex libris de nadie, sino seres libres y honestos que pensásemos por nosotros mismos según las propias experiencias de vida, educación y formación. “Pienso que”, decía, y agregaba invariablemente que la decisión le correspondía a uno mismo. Libertad con responsabilidad fue lo que nos enseñó, y eso fue lo aprendido, nada fácil de administrar, la libertad digo, de la que ningún ser humano puede prescindir so pena de ser siervo de alguien.

En libertad se cometen errores que pueden tener consecuencias duraderas en otros, errores que se admiten para corregir ruta procurando reparar el daño. La servidumbre, aun si paradójico, no está fuera de esa ecuación. Si al siervo del régimen no se le permite tener criterio propio y actúa porque se le ordena, igual puede hacer daño. Sobre el mandante recae la responsabilidad principal, pero no excluye la del siervo, porque hay ofensas que no admiten perdón sino la sanción de ley.

Recuerdo a Klaus, de la entonces Alemania Oriental, quien me expresó, después de 1989, que si bien antes habían tenido aseguradas condiciones de vida aceptables (de allá), no tenían libertad, y que por eso se habían rebelado masivamente cuando pudieron, cuando ya el régimen no pudo enviar a sus siervos a reprimir y a matar a los contrarios. El miedo a la libertad ya no era una opción, y el régimen colapsó. 

“La verdad os hará libres” dice el texto, pero la verdad es antagonizada por la pareja del régimen (de aquí) al pretender tener la razón en todo, aún si contraria a la razón misma. Son meros seres vulgares que desde su alienación exigen obediencia universal, lo que magnifica su decrepitud, esa que no le permite respirar a los jóvenes ni a nadie más que los contradiga. “La necesidad de tener razón es el signo de una mente vulgar” (Albert Camus, autor de La Peste, 1947).

Es así que en el auto aislamiento he visto el todo sin censuras, incluyéndome, siendo la conclusión la misma, la justicia como imperativo, porque hay crímenes que no son redimibles. Sin justicia no hay paz duradera. Pienso por tanto que los siervos del régimen deberían verse en el espejo del daño que provocan, quizás así verían su inadecuación frente a la realidad. Pienso igualmente que deberían disociarse del régimen antes de morir por la pandemia, o por el virus de la ignominia. Pienso también que los de la oposición, la real, no deberían defraudarnos. 

Igual los libres seguiremos siendo libres.

La peste en abril de 2020

La peste en abril de 2020

(Artículo de opinión sobre Nicaragua)

Es tiempo de entender que la polarización política y la división social en el país no tienen razón de ser. No tienen razón de ser desde que se impuso el fin de la guerra interna y se procedió al desarme, aún si eso condujo al asesinato de líderes de la contra y a la posterior violencia generada, administrada y dirigida desde abajo por los del partido sandinista, que tiempo atrás habían sido motivo de orgullo en la región. Hoy no son más que matones cuyo único interés es mantenerse en el poder a cualquier costo, eliminando incluso físicamente cualquier amago de oposición al régimen.

Oposición real digo, porque los payasos prebendarios no son más eso, payasos de sonrisa triste (sin ofender a la profesión circense). Así van a ser recordados, como los más arrastrados entre los arrastrados, y se me viene a la mente un nombre entre los demás, el del diputado saltarín que ha sido todo y su contrario. Hoy es un furioso perro guardián de la pareja de viejitos del régimen y de sus descendientes. Se prepara ante la inevitable sucesión para seguir arrastrándose ante los hijos. 

Es un caso de patología política. No se ha percatado que la lealtad al reino no rima con servilismo. Los serviles cambian de bando a conveniencia, son seres despreciables y traicioneros, incluyendo al resto de bufones que pretenden creerle a la loquita que aquí no se transmitirá el virus.

En las próximas semanas y meses muchos vamos a contraer la enfermedad que produce el virus de la pandemia, e incluso fallecer. A los de la familia gobernante no les interesa más que cuidarse entre sí recluidos en su campamento rodeado de médicos cubanos. A los médicos nacionales les tienen pánico por la paranoia que la familia ha desarrollado desde abril del 2018, y más aún cuando saben que sería en extremo probable la contaminación si salen del campamento. Que envíen a los nietos al Rigoberto López Pérez para dar el ejemplo, que se atrevan, y que dejen de estar ordenando que sean los otros – los prescindibles– que vayan a los colegios públicos y a otros lugares a contaminarse.

Los tontos seguidores de la pareja, ¿van a seguir enviando a sus hijos a la contaminación? Háganlo para hacer el experimento que demuestre que el espiritismo de la loquita es más poderoso que la ciencia. Jamás en mi vida, de 68 años a la fecha, había escuchado tanta excreción salir de la boca de una sola persona.

“La inteligencia no se manifiesta por un determinado nivel de estudio, sino por la capacidad de guardar silencio cuando el ignorante hace ruido” (Stendhal). Por ello ahora guardo silencio. 

Los diablos

Los diablos

(Artículo sobre Nicaragua antes del coronavirus)

“Dejad toda esperanza vosotros que entráis”. (Dante Alighieri, inscripción en la puerta del infierno). 

Los diablos habitamos en el infierno. No debemos preocuparnos por la condena adicional de la señora dueña de las deidades del falso templo. Salimos a joder por nuestra voluntad, porque somos rebeldes frente a la tiranía. Lo hacemos para diseminar la protección a los derechos de las personas, la vida, la libre expresión, la protesta, la libertad de movilización, la no detención arbitraria, la libre elección de quienes deben administrar el país (no gobernarnos); derechos todos consignados en la gran ramera del régimen, la Constitución Política.

Los diablos no existimos para regresar a nuestra procedencia, no por un buen rato. Somos diablos a tiempo completo, para eso hemos sido educados y formados, para rebelarnos a la opresión de la pareja de paranoicos esquizofrénicos. Sus descendientes son ángeles según la pareja, los que deberán sostener el reino para la eternidad después de su partida. Así se profesa entre los ignaros, ésos que intuyen que la pareja caerá, pero que no tienen más alternativa que seguir la corriente de los falsos profetas so pena del destierro, perder el cargo, el dinero, y los privilegios.

Cuando estén frente a la puerta que dice “dejad toda esperanza vosotros que entráis”, quizás llegarán a entender que hay ofensas que no se perdonan y mucho menos se olvidan; y llorarán atravesando la puerta. Serán las últimas lágrimas derramadas sobre la descendencia de los inocentes, la de los nietos que dejarán atrás.

Para entonces será tarde. Aun así el virus no va a entrar al reino según la sacerdotisa invocadora de sus deidades. Si entra y se disemina el régimen se seguirá yendo al carajo (expresión de Hugo Chávez, el Comandante Eterno). No habrá ingresos por turismo ni demanda de nuestras exportaciones. Por eso la majadera marcha de expiación de los ignaros del régimen y la estúpida recepción a los turistas de los cruceros, exponiendo a niños y adolescentes a la contaminación pero no a los de ellos. ¡La conservación del poder bien vale otros cuantos muertos! No los suyos.

Que se contaminen los padres, hijos y nietos de los que deben favores a la pareja y que callen. Gracias Daniel, gracias Rosario por esta contaminación siempre bendecida. Se acepta con humildad, y aunque nos costará enterrar a los propios en sus nombres, lo haremos con alegría al son de la marimba.

Dante Alighieri fue un genio, no como la mediocre de aquí, pero los ignaros tienen que marchar a su orden. Y en la puerta del infierno los que irán pasando seguirán leyendo la inscripción del genio, “dejad toda esperanza vosotros que entráis”.

Ernesto Cardenal

Ernesto Cardenal

(Poeta nicaragüense, articulo publicado en el diario La Prensa de Nicaragua el 12/03/2020)

“Me gustan las personas que dejan huella, no las que dejan cicatrices”. (Dalai Lama).

Estuve en la Catedral de Managua en la misa de cuerpo presente de Ernesto Cardenal, la del agravio. Fui porque lo conocí personalmente y siempre lo respeté. Lo conocí en Solentiname en mi adolescencia por vía de un sobrino suyo, compañero de colegio. Propuso un viaje a las islas y por supuesto fuimos, más por sentido de aventura que por otros motivos, al menos en mi caso. Tenía sin embargo una buena idea de quién era Ernesto Cardenal, y que en Solentiname había una comunidad donde profesaban la Teología de la Liberación. Igual teníamos inquietudes sociales como cualquier adolescente formado en valores, en este caso en el Colegio Centro América, y a mucha honra.

Sobre la Obra de Ernesto Cardenal

Nos embarcamos en Granada al atardecer. Fue en un vetusto mastodonte flotante jamás visto en mi vida que cruzaba el Cocibolca por la noche, para llegar a San Carlos al amanecer a un mundo para mí desconocido. Después en panga a Solentiname, y fue así que entré a un mundo mágico que resultó ser real. Muy real.

Participamos en las actividades de la comunidad y allá se encontraba en ese entonces Róger Pérez de la Rocha. Después la misa, y en las noches las lecturas de los salmos y otros textos. No se duerman muchachos –nos decía Ernesto– cuando veía que se nos cerraban los ojos por el sueño. Dormíamos en el suelo en esos sacos para dormir que habíamos llevado, los mismos que usamos para dormir en el piso del vetusto mastodonte flotante.

En una de esas fuimos de excursión al punto más alto de la Isla Mancarrón. Debimos pasar entre zarzales poblados por los mosquitos más grandes de he visto en mi vida. Se nos pegaban detrás de las orejas, y como íbamos en fila, el de atrás se ocupaba de espantar los mosquitos del que iba adelante. El que venía de último se las arreglaba como podía.

Durante años seguí encontrando a Ernesto y siempre lo saludé, cruzando alguna que otra frase. Siempre amable y afectuoso. Conocía ya muchas de sus obras desde tiempo atrás, y por supuesto de su estatura universal y revolucionaria.

Ernesto Cardenal en la Isla Mancarrón

Al salir de la misa de cuerpo presente de Ernesto, uno de esos enviados por la pareja de hipócritas y obtusos del falso templo, atacó a una joven mujer que llevaba un cartel. Otro joven se interpuso valientemente para protegerla. El energúmeno arremetió y el joven se quedó frente a él mirándolo a los ojos, pero no respondió, no cayó en la trampa o surgía el caos. El energúmeno se retiró y quedó como el cobarde que es, lo mismo que su pareja de mandantes. Ese joven es un héroe. Estuve ahí. 

Si el Nazareno llegase a la Asamblea Nacional

Si el Nazareno llegase a la Asamblea Nacional

 (Artículo sobre Nicaragua publicado el 3/03/2020 en el diario La Prensa)

Si Jesús de Galilea, el Nazareno, fuese hoy a la Asamblea Nacional ¿qué le diría a los diputados donde se invoca el nombre de su papá? Olvídense de Sandino  por ahora, teósofo, liberal y anticomunista.

Según textos en griego del siglo primero de nuestra era que provienen del arameo oral de la región, después de su ejecución, el recién resucitado Jesús se le apareció a una mujer seguidora de sus enseñanzas. Ella lo reconoció y le creyó, y de prisa fue a decirlo a los varones del círculo, que por temor a represalias, persecución, cárcel y muerte, estaban reunidos en clandestinidad. No se percató que ella sería desplazada por ser mujer. Los discípulos no habían frecuentado la escuela de los colores pasteles, ni habían sido iluminados por la luz de la señora de los anillos, la del 50% en virtud de una hija entregada.

Imaginen entonces a Jesús en vida en lo que quedaba del Templo de Salomón –el primer templo– destruido por los babilonios en el siglo sexto antes de nuestra era, reconstruido por Herodes el Grande –el segundo templo–, destruido nuevamente por los romanos en el año setenta de nuestra era. En el momento del Jesús de los restos del primer templo (metáfora), estaba ocupado por cambistas, prestamistas y vendedores de ilusiones, los de las aves para el ritual de expiación de los pecados y otros animales de sacrificio. No recuerdo bien.  

Imaginen ahora a la Asamblea Nacional, una de las sucursales del falso templo local después de su derrumbe por voluntad de los que también rechazamos la esclavitud,  la que nos pretende imponer la pareja de falsos profetas con sus legiones de guardianes reclutados en el interior, adiestrados para odiarnos, a modo de los de la EEBI.

Seguramente hoy el Nazareno diría que la Asamblea ha sido convertida en una cueva de ladrones, y repartiría látigo. No estoy cierto de sus palabras en los escombros del primer templo de entonces, ni de donde obtuvo el látigo, solo hago referencia a la tradición. Cueva de ladrones, eso fue lo que dijo en arameo, y después lo mataron por incómodo. Y no fueron los romanos, los ocupadores imperiales, sino los del poder local por temor a una insurrección y a su destronamiento.

Resultó sin embargo que Jesús no estaba interesado más que en la salvación de las tentaciones del poder terrenal, y en la construcción de una sociedad mejor y justa. ¿Dónde? Ni idea, pero dicen que dijo que los que no llegasen a ella irían eternamente a la gehena.

Los que no son ladrones en la cueva de la Asamblea, renuncien a la misma, ahora. O como buenos creyentes en el dinero y los privilegios del poder, quédense. Siempre hay hipócritas y oportunistas, y no solo es esa cueva. Hay otros que quieren entrar.

Las Deidades del Falso Templo

Las Deidades del Falso Templo

(Artículo sobre Nicaragua publicado el 18/02/2020 en el diario La Prensa)

“En el principio la oscuridad escondía la oscuridad...Uno sólo respiraba por su propio poder...La voluntad descendió en el principio, siendo la primera semilla del pensamiento…” (Rig Veda).

Ese texto escrito en sánscrito arcaico data de al menos mil trescientos años antes de nuestra era, aunque la tradición oral es siglos anterior a la invención y uso de la escritura.

Sánscrito antiguo

En el Libro del Génesis hay también referencia a la voluntad de un dios creador preexistente, pero no hay referencia al pensamiento. Los creados le debían sumisión al creador so pena del castigo. Y así fue según el texto escrito en hebreo antiguo, siglos después del Rig Veda. Los creados fueron castigados por haber llegado al entendimiento, a razonar por sí mismos, a la desobediencia. Ese fue el pecado original, la libertad de pensamiento –y la desobediencia–, que no fue contemplada en las tablas del profeta, el del dios unificador de los hebreos, que rivalizó con los sacerdotes del poderoso vecino Baal Zebub.

Hebreo antiguo

Un dios o dioses creadores no son prerrogativa de civilización alguna. En todas se hace referencia a esas entidades. Todas las reclaman con distintos nombres y circunstancias. Unas como pareja varón y mujer, otras como una tríada; y otras, muy pocas por cierto, como uno solo (de género masculino). Esos conceptos provienen de una antigüedad mayor de la que podemos imaginar, lo mismo que hijos de dioses nacidos de vírgenes mortales. A esos conceptos algunos los llaman mitología, otros fe. ¡Y tantos han muerto por imposición de un criterio sobre otro para dirimir asuntos terrenales!  

Según se desprende de los textos védicos, interpretados por un tal Buda Gautama más de cuatrocientos años antes de nuestra era, concluyo que no sería factible la llegada a la iluminación de los políticos desfasados, oportunistas y corruptos de por aquí. Solo accederían a la reencarnación hacia abajo en la escala orgánica, hacia las amebas, que son parásitos intestinales unicelulares.

Buda en estado de iluminación

Importa comprender por tanto, que si bien aquí la pareja continua reprimiendo para mantener el poder –por creerse profetas de deidades castigadoras– reencarnarán como amebas cuando llegue su tiempo. La pareja no admite la libertad de pensamiento ni la tolerancia hacia quienes disienten. Exigen obediencia ciega so pena del castigo. He ahí la diferencia con quienes disciernen y no tienen temor de hacerlo. Mis respetos de nuevo a los de la Alianza Cívica, a los de la UNAB y a quienes rehúsan la esterilización del intelecto. Aceptan deliberar en la diversidad por más difícil que eso sea. 

Amebas

Que los necios se aglutinen entre sí para que vayan por separado a las elecciones. La Coalición Nacional es la que interesa. La alternativa es la destrucción (Shiva), una de las deidades del falso templo.

Shiva

Y la pareja de destructores

La Caída del Falso Templo

La Caída del Falso Templo

(Artículo sobre Nicaragua publicado el 22/01/2020 en el diario La Prensa)

“Entre las gentes hay quienes dicen: creemos en Dios, pero no son creyentes. En sus corazones hay una enfermedad. Tendrán un castigo doloroso por lo que hayan mentido. Dios se burlará de ellos” (el Corán).

Y veremos la caída del falso templo y de los falsos profetas por la buena nueva de los insurrectos; de politólogos, sociólogos, economistas y astrólogos, pero sobre todo de los jóvenes rebeldes. Son ellos la esperanza del cumplimiento de la buena nueva.

Los asesinados por mandato de los falsos profetas no han muerto, viven en los corazones de sus familias y en lista de espera de la justicia terrenal, la del pánico de los acólitos del antiguo templo. No hay misterios filosóficos ni escatológicos para los “cristianos, socialistas y solidarios” del antiguo templo, esos que aún quedan por oportunistas. Ya saben que el templo caerá y que es solo cuestión de tiempo.

Y van más allá las sociedades tecnológicas modernas con sus propias contradicciones pasadas y presentes, dejando por fuera esta provincia de falsos profetas que no logran asimilar la rebeldía ciudadana, ni Paul el Ojo de Horus; y “se concedió infundir el aliento de la Bestia para que fueran exterminados los que no la adoraban” (el Apocalipsis). Y la Bestia seguirá reinando por la espada con los suyos hasta su defenestración por decisión libre y soberana de quienes no le temen.

No se debe tampoco temer al futuro, a lo distinto, a los de la UNAB, a aquéllos que se la han jugado por años, organizados, coherentes y combativos. No especulen los temerosos que su mundo se viene abajo con la UNAB, menos con la influencia moderadora de la Alianza Cívica. La esperada gran coalición deberá incorporar los supuestos democráticos originales de una revolución que en sus inicios deslumbró al mundo. Los ultrá, de cualquier signo que sean, que se aglutinen entre ellos mismos para competir en primarias.

Los radicalismos utópicos son cosa del pasado, y los del falso templo tiemblan ante la ola del cambio, la de los principios democráticos de las promesas incumplidas del 79. Los otrora comandantes usaron la concentración del poder y la excusa de la guerra provocada por su soberbia, para no cumplirlas. Pensé, inicialmente, que después de aquella dictadura dinástica se requeriría al menos una década para llegar a la entonces llamada izquierda democrática, aún si imperfecta, pero guiados por los otrora dirigentes, porque toda democracia es un proceso de crecimiento social y cultural. Me equivoqué y rectifiqué.

Hoy tiemblan los falsos profetas del falso templo, los que se dicen seguidores del de la Escuela Magnético Espiritual. Juana la Loca le dijeron en su época a una reinante, y falleció sin pena ni gloria. Que no se detenga por tanto la ola del cambio, ni de la burla. Amén. 

Anno Domini 2020

Anno Domini 2020

(Artículo sobre Nicaragua publicado el 6/01/2020 en el diario La Prensa)

 “A partir de cierto punto [de la rebeldía] no hay retorno. 

Ese es el punto que hay que alcanzar” (Franz Kafka).

Qué van a seguir diciendo los acólitos del régimen cuando saben que se acabó su tiempo. Están al borde del colapso por las sanciones internacionales y la presión interna. Se les acabó el dinero y se les escapa el control del aparato del Estado y del paraestatal, que no es más que una pantomima macabra que desertará, se camuflará y se negará a sí misma cuando la familia haya sido desalojada del poder, e incluso antes. Se llama disgregación, aunque algunos la llamarán traición, aún a sabiendas que nos exprimen para obtener dineros que ya no tienen.

Me gustaría conocer la lista de los textos socialistas que leen los del régimen. De los hijos me intereso poco. Dudo que sepan leer, y si leen no comprenden lo que leen. Si así fuese ya se habrían ido a radicar a Cuba o a Venezuela con sus baúles llenos de los odiados dólares de sus padres.

La dirección de la policía y del ejército son cómplices del todo. Lo saben bien, y cuando el régimen colapse van a decir que son los salvadores de la patria. Nadie les va a creer por supuesto. Ni los suyos de base. El tiempo ya pasó. Cuando los administradores de sus inversiones dentro y fuera del país les digan a los del IPSM y del ISSDHU que deben liquidar sus activos e irse a otro lado, será divertido. Seguramente van a pretender nacionalizar tanto activos como dividendos e intereses en el INSS, y desde ahí pagar sus pensiones (eufemismo). O ya fueron a Qatar para ese propósito, el de las pensiones digo. Están dando saltos de anfibios porque no hay árabe que no negocie hacia arriba el costo del riesgo.

Un fantasma recorre el régimen, el fantasma del pánico. Más de alguno ya está en contacto con “agentes del imperialismo” para salvarse con su familia. El conspicuo magistrado judicial que les dio la espalda gritando, ya se calló y no se sabe de él. Cumplió su cometido para salvar su patrimonio y el de sus herederos.

Es lo que viene en el 2020. Desertar sin hacerlo evidente, porque la traición se paga con PLOMO. Se seguirán convirtiendo en informantes clandestinos para tratar de salvarse de la paranoia de la pareja. Y no hablo de los pequeños empleados públicos, a quienes un próximo gobierno les debe dar seguridad y estabilidad laboral para romper el ciclo malvado de los despidos. Esta es una aspiración porque conozco gente buena en la administración pública.

“Las puertas del castillo se están abriendo, las paredes se derrumban, el momento está a la mano...¿Alguien está escuchando?” (Roger Waters, Pink Floyd).